我想知道隋朝王通的<止学>的原文.

来源:百度知道 编辑:UC知道 时间:2024/04/28 05:09:16

文中子 王通

止学

隋朝 文中子(王通)

智卷一

智极则愚也.圣人不患智寡,患德有失焉.

才高非智,智者弗显也.位尊实危,智者不就也.大智知止,小智惟谋,智有穷而道无尽哉.

谋人者成于智,亦丧于智.谋身者恃其智,亦舍其智也.智有所缺,深存其敌,慎之少祸焉.

智不及而谋大者毁,智无竭而谋远者逆.智者言智,愚者言愚,以愚饰智,以智止智,智也 。

用势卷二

势无常也,仁者勿恃.势伏凶也,智者不衿.

势莫加君子,德休与小人.君子势不于力也,力尽而势亡焉.小人势不惠人也,趋之必祸焉.

众成其势,一人堪毁.强者凌弱,人怨乃弃.势极无让者疑,位尊弗恭者忌.

势或失之,名或谤之,少怨者再得也.势固灭之,人固死之,无骄者惠嗣焉.

利卷三

惑人者无逾利也.利无求弗获,德无施不积.

众逐利而富寡,贤让功而名高.利大伤身,利小惠人,择之宜慎也.天贵于时,人贵于明,动之有戒也.

众见其利者,非利也.众见其害者,或利也.君子重义轻利,小人嗜利远信,利御小人而莫御君子矣.

利无尽处,命有尽时,不怠可焉.利无独据,运有兴衰,存畏警焉.

辩卷四

物朴乃存,器工招损.言拙意隐,辞尽锋出.

识不逾人者,莫言断也.势不及人者.休言讳也.力不胜人者,勿言强也.

王者不辩,辩则少威焉.智者讷言,讷则惑敌焉.勇者无语,语则怯行焉.

忠臣不表其功,窃功者必奸也.君子堪隐人恶,谤贤者固小人也矣.

誉卷五

好誉者多辱也.誉满主惊,名高众之所忌焉.

誉存其伪,谄者以誉欺人.名不由己,明者言不自赞.贪巧之功,天不佑也.

赏名勿轻,轻则誉贱,誉贱则无功也.受誉知辞,辞则德显,显则释疑也.上下无争,誉之不废焉.
<